За несколько дней до крестных страданий Христос входит в Иерусалим. Народ встречает Его как Царя, но Он въезжает на молодом осле — без военной силы и внешнего торжества.

Евангелия описывают праздничную встречу: люди постилают одежды и ветви, звучит приветствие «Осанна». При этом образ Христа расходится с ожиданием земного завоевателя. Он входит в город кротко и направляется к событиям Страстной седмицы. Радость праздника поэтому соединена с трезвым знанием о предстоящем крестном пути.

В русской традиции пальмовые ветви заменяет верба, первой оживающая после зимы. Она служит знаком встречи, а не оберегом. Праздник ставит вопрос о том, какого царства человек ждёт: построенного на силе и успехе или раскрывающегося в правде, служении и жертвенной любви.

Память святых

  • Господь Иисус Христос

Богослужебные чтения

  • Евангелие от Матфея 21:1–11
  • Евангелие от Иоанна 12:1–18

Книжные первоисточники

  1. Священное Писание. Новый ЗаветМф. 21:1–11; Мк. 11:1–11; Лк. 19:29–40; Ин. 12:1–18Четыре канонических евангельских повествования
  2. Триодь ПостнаяНеделя ваий — Вход Господень в ИерусалимБогослужебный первоисточник